La légende raconte qu'un jour Bouddha a invité tous les animaux en leur promettant une récompense. Il n'a pas dû se faire beaucoup d'illusions car seulement 12 animaux se sont présentés. Le premier était le rat, suivi par le buffle, le tigre, le chat, le dragon, le serpent, le cheval, la chèvre, le singe, le coq, le chien et enfin le bon vieux cochon. Bouddha offrit à chaque animal une année à laquelle il donna leurs noms. Ainsi le rat a obtenu la première année, le buffle la deuxième et ainsi de suite - et enfin le cochon la douzième année. Tout le monde était d'accord. Depuis, chaque année est marquée par les caractéristiques d'un de ces 12 animaux. Ceci ne concerne pas seulement les humains nés dans cette même année mais aussi les évènements qui subissent l'influence de l'animal régnant.
On dit aussi que les heures d'une journée sont également influencées par ces signes des animaux, c'est-à-dire les douze heures entre minuit et midi de façon ascendante et entre midi et minuit de façon descendante. Chaque jour a ses heures favorables ou défavorables pour chaque individu, l'heure de la naissance peut alors avoir une grande importance, en fonction de l'année de naissance.
Ainsi dit la légende.

Les signes des animaux des pays asiatiques dépendent de la lune, ou plus exactement de l'année lunaire, contrairement à nos signes astraux, qui dépendent des constellations. Oublions donc cette fois-ci les étoiles et posons-nous la question : sommes-nous nés dans une année lunaire qui porte bonheur?
Une année lunaire comporte 12 mois de lune, chaque mois compte exactement 30 jours, chaque douzième année compte treize mois. C'est à cause de cela que la fête du Nouvel An ne tombe jamais le même jour. Le cycle est divisé en 12 périodes d'une année chacune (non pas en mois comme chez nous) et la suite chronologique reste toujours la même.
Chaque année est placée sous le signe d'un animal, qui détermine le destin et le caractère de celui né dans cette période. La symbolique de ses signes est claire et proche de la réalité et s'exprime en images faciles à comprendre : le rat tombe dans un piège, le buffle peine dans les champs de riz, le tigre est un chasseur féroce, le chat tombe toujours sur ses pattes, le dragon crache de l'or et du feu, le serpent est sage, le cheval est fier, la chèvre bêle et tire sur sa corde, le singe fait le bouffon, le coq gratte le sable, le chien garde la maison et le cochon est bonasse et naïf. Chez nous, il est également connu que la lune influence nos actions et notre humeur. Les diseuses de bonne aventure, les médecins, les jardiniers et les coiffeurs (ils conseillent de couper les cheveux à la nouvelle lune) le confirment. Nous ne pouvons pas expliquer ce phénomène de façon scientifique. La signification des signes asiatiques est transmise par des traditions vieilles de quelques siècles Les interprétations se basent sur des traditions qui sont encore vivaces aujourd'hui en Chine, au Japon et au Viêt-Nam.
On accorde une telle importance aux signes des animaux que personne n'entreprend quoi que ce soit sans en tenir compte. Tout dépend d'eux lors des décisions personnelles, politiques ou financières. Quand deux personnes tombent amoureuses et que leurs signes animaliers montrent une constellation défavorable, les parents empêcheront un mariage par tous les moyens.
La même chose s'applique aussi lors du choix des partenaires en affaires, des collègues de travail et même dans le choix des amis.

L'année du cheval de feu, par exemple, est supposée être défavorable pour les naissances, et beaucoup de femmes ont interrompu leur grossesse en 1966 pour ne pas mettre au monde un cheval de feu. Il y a au moins dans cette astrologie - on devrait dire lunologie? - des liaisons étonnantes. En fonction de son année de naissance on sera fort ou faible, rusé ou naïf, querelleur ou pacifique, ambitieux ou modeste. Naturellement, chacun se développera de façon différente dès la naissance, influencé par le milieu et les fortunes ou les signes favorables ou défavorables des parents. Mais peu importe si vous êtes un petit chien bichon ou un cabot errant, un cheval de selle ou un cheval de labeur, un chat de maison ou un chat de gouttière, l'essentiel des caractères reste toujours le même et aussi les destins.
En outre, les saisons, la lune et l'heure de la naissance sont supposés avoir une l'influence considérable. Les natifs du 1er de l'An ont dans tous les cas des qualités plus prononcées et plus de chance dans la vie.
Le Jour de l'An est une grande fête. Des pétards suspendus sous les plus hauts porches ou dans le plus grand arbre chassent les mauvais esprits hors de la maison. La croyance populaire dit que tout ce qu'on vit ce jour-là détermine les évènements de toute l'année à venir. Il est donc conseillé de ne pas trop travailler, de ne pas se disputer, éviter ses créanciers et de ne pas croiser, dans la mesure du possible, les gardiens de la paix et la police.
Comme déjà évoqué plus haut, le Jour de l'An asiatique ne tombe pas le même jour que notre Jour de l'An. Il dépend des phases de la lune, des saisons et des années bissextiles. L'année commence avec le mois de janvier ou de février, et celui qui est né dans ces mois aura le signe des animaux de l'année passée ou de la nouvelle année.

L'astrologie chinoise a déjà 5000 ans. Elle n'interprète pas comme nous le caractère et le destin de l'être à partir du mois de naissance mais à partir des années lunaires. La Fontaine (1621 - 1695) décrit ainsi la légende : « Je me sers d'animaux pour instruire les hommes ». Et il avait certainement raison. Il est surprenant comment les individus d'une même année de naissance ont souvent des caractères similaires. Pourquoi la thèse des astrologues chinois, que tous les douze ans, un type d'être humain similaire naîtra, ne serait-elle pas juste ? La légende de Bouddha racontant la naissance des 12 signes des animaux semble pleine de fantaisie. On peut cependant prouver la véracité par l'histoire de l'astrologie chinoise ancienne. Avant même de s'arrêter au chiffre 12, il existaient 27 images des signes des animaux lunaires, qui eux sont issus de 36 images des commandants des étoiles, auxquels était assigné un animal par image. Ceci correspond à l'interprétation des devins chinois.
Ce n'est qu'avec l'adaptation de l'année lunaire à notre année solaire que se développèrent les douze signes des animaux, à partir des 27 signes lunaires. Il ne faut cependant pas penser que les astrologues chinois se facilitent ainsi le calcul de l'horoscope. Dans leurs calculs et pour chaque individu, ils se rapportent certes à la thèse des bonnes et mauvaises années, mais ils disposent en plus de possibilités d'interprétation plus exactes. Il y a les 5 éléments : l'eau, le métal, le feu, le bois et la terre, qui respectivement, correspondent aux planètes Mercure, Venus, Mars, Jupiter et Saturne. Ces éléments exercent sur le destin de chaque individu autant d'influence que les dix signes du Zodiaque qui résultent du « Yang » du soleil et du « Ying » de la lune, et de l'observation des constellations d'étoiles. Des semaines ou des heures doubles de la naissance permettent une grande exactitude semblable à notre astrologie issue des constellations des planètes et des ascendants à l'heure de la naissance. Tout ceci est contenu dans des énormes ouvrages qui peuvent être consultés par les devins chinois.
Uniquement un jeu ? Certainement pas. Les chinois ont développés ce jeu en 5000 ans à la perfection Leur art divinatoire a été amélioré au cours des siècles avec une telle méticulosité scientifique, qu'aujourd'hui, les astrologues chinois, avec l'aide de leurs vastes ouvrages, peuvent prédire le destin des êtres de façon quasiment sûre , en se servant ainsi des signes des animaux pour leur horoscope, appelé l'horoscope permanent.
On peut y croire ou non - il est certes très intéressant et distrayant d'avoir un aperçu de l'astrologie chinoise. Beaucoup de gens, tout d'abord plutôt sceptiques en face de cette « superstition », ont dû admettre plus tard, qu'on remarque une concordance étrange dans les caractéristiques de l'individu, né sous un même signe des animaux.

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